凡是看过日漫或者轻演义的宅友们，确定对「圣女」这个变装极度熟习吧。

转生者标配的白蟾光队友、领有碾压全场的外挂颐养术、能净化吊唁能结果魔物、始终顺心和缓的好意思仙女，险些每部作品里齐能看到她的身影。但你有莫得思过，这个烂大街到离谱的变装，到底是从哪冒出来的？

最近，日本轻演义作者宫前葵的一条推文，让总计这个词二次元圈活跃了起来。

这位曾写过渊博异寰宇作品的老牌作者，果然公开自嘲：「提及异寰宇里我最不知谈出处的东西，第又名完满是圣女。我我方齐写过许屡次，但简直没东谈主说得清这玩意到底是谁发明的。」

他还精确挂念了当今异寰宇圣女的谐和模板，确凿是刻在总计作者脑子里的模式成立。

必须是颜值天花板，领有世俗颐养师拍马齐赶不上的外挂级才能，既能救死扶伤又能校正地皮净化魔气，多半还可爱扮猪吃老虎暗藏实力，老是和男主有着理不清的亲密干系，十有八九是从当代转生往常的。

这套模板一经被用了十几年，从网文到动画到游戏，险些总计异寰宇作品齐在抄，却莫得一个东谈主能说出第一个这样写的东谈主是谁。就和前几年爆火的「邪派大姑娘」通常，短暂就成了标配，却没东谈主知谈发祥。

这个问题一出，坐窝激发了全网验证党的狂欢，各路大神纷繁下场挖坟。

有东谈主说最早的原型是《罗德斯岛战记》的小妮丝，阿谁顺心又弘远的巫女，是渊博东谈主心中的初代白蟾光。也有东谈主翻出了1989年的《龙枪》系列，说内部的「帕拉丁的圣女」是最早被翻译成「圣女」的变装。还有东谈主提到1994年山田章博的《法理斯的圣女》，认为这是日本原土第一个崇拜使用「圣女」名称的作品。

也有网友认为，圣女其实是从传统的「巫女」演变过来的。早期的魔幻作品里齐叫巫女，不知谈从什么期间启动，就偷偷换成了圣女的叫法，连才能设定齐沿路搬了往常。

固然也少不了有东谈主提到圣女贞德，这位施行中最着名的圣女。但这个不雅点很快就被反驳了。上帝教的圣女底本是给殉教者的身后面衔，是圣洁不行滋扰的宗教标志，和当今作品里欢蹦乱跳、会和男主谈恋爱的好意思仙女，压根即是两个完全不同的东西。

有网友言不虚发地捉弄：「日本次文化所谓的圣女，裁夺就剩下『具备圣洁地位的处女』这一层风趣了，和底本的界说早就八竿子打不着了。」

最有风趣的是，恰是因为发祥太吞吐、莫得谐和的官方设定，当今的圣女形象一经透顶放飞自我了。

有的作品里圣女是全寰宇独一的存在，是神在东谈主间的代言东谈主，一句话就能决定国度的气运；有的作品里圣女跟医护兵通常满街跑，淘气一个圣职者齐能叫圣女。有的靠血缘禁受，有的靠后天悉力，以至还有作品里出现了男圣女的设定。

就连宫前葵我方齐嗟叹：「正因为莫得固定的发祥，是以每个作者齐能按我方的思法来写。有的是救世主，有的是器具东谈主，有的是邪派，这反而让圣女成了可塑性最强的异寰宇变装。」

仔细思思，这大约即是圣女能火这样久的原因。莫得条条框框的拘谨，作者们不错运用自由地往内部加我方思要的元素。从殉教者到转生者，从神的使臣到男主的恋东谈主，圣女的形象一直在变，但始终是异寰宇里最细心的那谈光。

说不定再过十年，又会出现一个新的烂大街设定欧洲杯体育，到期间又会有作者出来问：「这个东西到底是从哪冒出来的？」