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杨志·天暗星

136cm×68cm ║ 纸本水墨 ║ 2024年

杨志，中国古典演义《水浒传》中的东说念主物。一百单八将之一，诨名“青面兽”。杨家将后东说念主，武举出生，曾任殿帅府制使，因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果，发愤卖刀，杀死泼皮牛二，被刺配大名府，得到梁中书的鉴赏，普及为管军提辖使。梁中书令他护送生日纲，成果又被劫取，只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山。

梁山大聚义时，排第十七位，上应天暗星，位列马军八骠骑兼前卫使。征方腊时病逝于丹徒县，追封忠武郎。

于友善

南京艺术学院训导、硕士生导师，中国好意思术家协会会员。

1957年生于山东乳山。

1989年作品《康熙跪师》获第七届寰球好意思展银奖。

1994年作品《儒林外史》获第八届寰球好意思展大奖。

1999年作品《九九春运图》获第九届寰球好意思展银奖。

出书有《于友善画集》（荣宝斋出书社2013）、《于友善中国画集》（广东保藏家协会2010）、《于友善——九九春运图》（天津杨柳青字画社1999）、《养心融笔·于友善》（江苏种植出书社2012）、《于画于情·于友善中国画展作品集》（恒现代艺术空间）、《捉刀捉刀·于友善电刻作品集》（恒现代艺术空间）等作品集。作品差异为中国好意思术馆、故宫博物院、江苏好意思术馆等保藏。

墨骨侠魂：于友善水浒东说念主物系列作品

于友善的水浒东说念主物系列以其独到的艺术话语和潜入的东说念主文解读，构筑了一个既传统又现代的视觉江湖。这一系列作品越过了传统水浒题材的程式化发扬，将施耐庵笔下的草野英豪治愈为水墨语境中的文化记号，通过翰墨的浓淡枯湿，揭示了中国民间精神中的侠义基因与东说念主性真相。当作南京艺术学院训导、中国好意思术家协会会员，于友善以学者型艺术家的双重身份再行解说这如故典题材，使其水浒东说念主物既承载着传统文东说念主画的翰墨精髓，又醒目着现代东说念主文关爱的念念想后光。

于友善对水浒东说念主物的造型不断展现出惊东说念主的艺术胆识与深厚的传统功底。他笔下的梁山勇士既非民间年画中的程式化英豪，也非电视剧中的脸谱化形象，而是充满个性张力的艺术再造。在《鲁智深倒拔垂杨柳》中，画家以夸张的肢体话语和极具张力的构图，将这位花沙门的蛮力与禅意矛盾长入于一体——粗壮的腰围扭转出惊东说念主的力量感，而面部神气却线路出超然的安适。这种造型不断冲破了传统水浒图像叙事的单一维度，赋予东说念主物更为丰富的心境端倪。

于友善坚捏手绘的朴素与告成，用水墨这一最富中国特质的艺术绪论，论说中国东说念主我方的精神故事。他的水浒东说念主物既是对经典文体的视觉贵重，亦然对现代社会的隐性评注——那些对于正义与暴力、个体与体制、设想与试验的不朽命题，在墨色浓淡间获取了新的阐释可能。当不雅者藏身于这些作品前，感受到的不仅是武艺的精妙，更是一种文化基因的共识，这恰是于友善水浒东说念主物系列最特地的艺术孝敬。

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